"They call themselves Macedonians"

[makedonche]

Carlin
Not much room for misinterpretation there! Well found!

[Carlin]

http://www.mn.mk/istorija/5429

Во продолжение читаме дека една грчка чета паднала во заседа поставена од влашка чета при што бил заробен лично андартскиот водач Телос Аргас, кој во тоа време бил главен командант на андартските сили во Турција. Во Дневникот на Кола Нича пишува дека на андартскиот водач Аргас, од страна на влашката чета му било организирано судење, од кое се пренесени делови. Од изјавите на Аргас за време на ова судење се гледаат и плановите на грчката кауза во врска со Македонија на почетокот од 20 век, т.е. неколку години пред почетокот на Балканските војни. На прашањето од влашкиот водач Мучитани (кој на ова судење бил во улогата на иследник) со каква цел андартите се дојдени во Македонија и кој ги ангажирал, Телос Аргас одговорил:

„Панхеленикос Силогос е организација од иредентистички карактер со седиште во Атина. Таа се занимава со образување на андартски кадри, борци за насилно погрчување на негркофонското население во Македонија. Како офицер, воспитуиван во духот на една Голема Грција, сакав да учествувам во оваа организација и се вклучив како доброволец... Грчкиот елемент е во загрижувачко малцинство... При едно евентуално паѓање на отоманското царство, не би можеле да ја присвоиме Македонија се додека сме во малцинство. Големите сили нема да ни ја дозволат таа работа и покрај сите нивни симпатии кон нас.“

Потоа продолжил да зборува за нивната цел да го погрчат целото негрчко население во Македонија, на што влашкиот водач Мучитани му одговорил:

„Не верувам дека ќе успеете. Во градите на овие народи се разбуди националното чувство. Тие се борат за автономија на Македонија во која сите националности ќе живеат заедно... Автономијата претставува единствено праведно решение. Само Грците, кои се шовинисти, арогантни снобови, дури и утописти, се спротивставуваат. Лишени од кавалеризам. Зимата 1906 – 1907 година, кај Ениџевардарското Езеро, додека не напаѓаа Турците, не напаѓавте и вие, разбојнички од зад грб.“

На ова Аргас одговорил:

„Така е. Ние сакаме да уништиме се што не е грчко и не негува грчки чувства, како што сте вие, на пример, Ароманците“.

Потоа почнал да го велича грцизмот, по што се развила историска полемика во која Мучитани рекол:

„Националната свест почна да се формира. Многу не има и нема да успеете сите да не убиете. Ние сакаме да го отфрлиме турскиот јарем и да формираме една многунационална држава во која и самиот грчки народ ќе зема учество. Вие доаѓате од Крит, од територија која е потчинета од Турците и наместо да се борите за ослободување на вашата татковина, сакате да ни наметнете еден нов грчки јарем. Со кое право? Кога некогаш Македонија и припаѓала на Грција? Напротив. Македонија била освојувач на Грција... Ние (Власите, з.м.) се сметаме за наследници на Трачаните помешани со Римјаните... Инаку и самите денешни Грци имат многу малку заедничко со старите Грци. Во поголемиот дел тие се погрчени Ароманци, Словени и Албанци...“

[Bill77]

It's funny because when i came in this thread before 30 min the last image was not here, sorry maybe this was a problem with my internet

No problem.

[George S.]

tm that's pretty good find.

[Nomad]

It's funny because when i came in this thread before 30 min the last image was not here, sorry maybe this was a problem with my internet

[Bill77]

"Westerner Acknowledges Macedonians called themselves Macedonians in 1922"
Where ?

Judging by your avatar, you have no pupils there for you are blind and can't be helped on this occasion. But get someone to read the last sentence of the article in post 1 for you.

[Nomad]

"Westerner Acknowledges Macedonians called themselves Macedonians in 1922"
Where ?

[Daskalot]

Од посетата на Стратис Миривилис на Велушина во 1917:

«Αυτοί εδώ οι χωριάτες, που τη γλώσσα τους την καταλαβαίνουν περίφημα κι οι Βούλγαροι κι οι Σέρβοι, αντιπαθούν τους πρώτους γιατί τους πήρανε τα παιδιά τους στο στρατό. Μισούν τους δεύτερους που τους κακομεταχειρίζονται για Βούλγαρους. Και κοιτάνε με αρκετά συμπαθητική περιέργεια εμάς τους περαστικούς Ρωμιούς επειδή είμαστε οι γνήσιοι πνευματικοί υπήκοοι του Πατρίκ, δηλαδή του «Ορθόδοξου Πατριάρχη της Πόλης». (…) Ωστόσο, δεν θέλουν να ΄ναι μήτε «Μπουλγκάρ» (Βούλγαροι), μήτε «Σρρπ» (Σέρβοι), μήτε «Γκρρτς» (Έλληνες). Μονάχα «Μακεντόν ορτοντόξ»
(«Η ζωή εν τάφω», 1η έκδοση [1924], επανέκδ. Αθήνα 1991, σ. 104-5).




("Life in the buried"first edition [1924] epanekd. Athens 1991, p.104-5).

http://lithoksou.net/filosofiki.html

….Овие селани, чиј јазик добро го разбираат и Бугарите и Србите, првите ги мразат затоа што им ги зедоа децата војници. Вторите пак ги мразат бидејќи ги малтретираат како наводни Бугари. И нас Грците пропатувачи не гледаат со симпатична љубопитност, како автентични поданици на Патрикот т.е. на Православниот Патријарх од Константинопол, бидејќи неговите идеи се распостираат, макар обвиткани во матна и чудна таинственост врз овој христијански свет и бидејќи на гробовите на нивните стари достоинственици има плочи со грчки натписи, овие исти писма што се испишани вез искривените икони и старите црковни книги. Сепак, тие не сакаат да бидат ниту Бугари, ниту Срби, ниту Грци, туку само Православни Македонци.


Станува збор за сведоштво на грчкиот војник Стратис Миривилис (грчки: Στρατής Μυριβήλης), кој откако бил повреден, командата го сместила во едно македонско семејство, каде останал до закрепнувањето. Впечатоците од таму ги поставил во делото "Животот во гробот" (грчки Η Ζωή εν Τάφω) напишано во 1924 година.

http://imageshack.us/photo/my-images/26/mirivilisstratis.jpg

.... These peasants, whose language is well understand by Bulgarians and Serbs, hate the first because they took their children for soldiers. The second they hate because the torture over themas alleged Bulgarians. And they look with a lot of sympathetic curiosity to us (Greeks), the passing by Rums [Greeks] because we are the genuine spiritual subjects of the Patrik, that is the ‘Orthodox Patriarch of the Poli’ [Constantinople].…..because his ideas are go, though cloaked in vague and strange secrecy over the Christian world because of their old graves of dignitaries has plates with Greek inscriptions, these same letters that are written embroidery distorted religious icons and old books . However, they do not want to be neither Bulgarians nor Serbs, nor the Greeks, but Orthodox Macedonians.


This is a testimony of the Greek soldier Mirivilis Stratis (Greek: Στρατής Μυριβήλης), who after being wounded, was housed by the commandin a Macedonian family, where he remained until recovery. Impressions from there set out in the book "Life in the grave" (Greek Η Ζωή εν Τάφω) written in 1924.
Во наредното издание во 1936 ја нема последната реченица. Кознае зошто

Nice Travolta! Here is the relevant pages posted by Lorenzo, https://www.macedoniantruth.org/foru...ead.php?t=5665

[TRAVOLTA]

Стојан Донски: “Jас не се борам за Бугари. Јас сум Македонец и се бијам за автономна Македонија“.

Извор: “Пламен четништва”, Станислав Краков, Белград 1930 год., “Штампарија и цинкографија Време” – Поенкареова 4-б(о)

http://www.macedonianspark.com/istorijaideologija/makedonskaistorija/621-2011-08-29-22-22-10?lang=mk

[TRAVOLTA]

Од посетата на Стратис Миривилис на Велушина во 1917:

«Αυτοί εδώ οι χωριάτες, που τη γλώσσα τους την καταλαβαίνουν περίφημα κι οι Βούλγαροι κι οι Σέρβοι, αντιπαθούν τους πρώτους γιατί τους πήρανε τα παιδιά τους στο στρατό. Μισούν τους δεύτερους που τους κακομεταχειρίζονται για Βούλγαρους. Και κοιτάνε με αρκετά συμπαθητική περιέργεια εμάς τους περαστικούς Ρωμιούς επειδή είμαστε οι γνήσιοι πνευματικοί υπήκοοι του Πατρίκ, δηλαδή του «Ορθόδοξου Πατριάρχη της Πόλης». (…) Ωστόσο, δεν θέλουν να ΄ναι μήτε «Μπουλγκάρ» (Βούλγαροι), μήτε «Σρρπ» (Σέρβοι), μήτε «Γκρρτς» (Έλληνες). Μονάχα «Μακεντόν ορτοντόξ»
(«Η ζωή εν τάφω», 1η έκδοση [1924], επανέκδ. Αθήνα 1991, σ. 104-5).




("Life in the buried"first edition [1924] epanekd. Athens 1991, p.104-5).

http://lithoksou.net/filosofiki.html

….Овие селани, чиј јазик добро го разбираат и Бугарите и Србите, првите ги мразат затоа што им ги зедоа децата војници. Вторите пак ги мразат бидејќи ги малтретираат како наводни Бугари. И нас Грците пропатувачи не гледаат со симпатична љубопитност, како автентични поданици на Патрикот т.е. на Православниот Патријарх од Константинопол, бидејќи неговите идеи се распостираат, макар обвиткани во матна и чудна таинственост врз овој христијански свет и бидејќи на гробовите на нивните стари достоинственици има плочи со грчки натписи, овие исти писма што се испишани вез искривените икони и старите црковни книги. Сепак, тие не сакаат да бидат ниту Бугари, ниту Срби, ниту Грци, туку само Православни Македонци.


Станува збор за сведоштво на грчкиот војник Стратис Миривилис (грчки: Στρατής Μυριβήλης), кој откако бил повреден, командата го сместила во едно македонско семејство, каде останал до закрепнувањето. Впечатоците од таму ги поставил во делото "Животот во гробот" (грчки Η Ζωή εν Τάφω) напишано во 1924 година.

http://imageshack.us/photo/my-images/26/mirivilisstratis.jpg

.... These peasants, whose language is well understand by Bulgarians and Serbs, hate the first because they took their children for soldiers. The second they hate because the torture over themas alleged Bulgarians. And they look with a lot of sympathetic curiosity to us (Greeks), the passing by Rums [Greeks] because we are the genuine spiritual subjects of the Patrik, that is the ‘Orthodox Patriarch of the Poli’ [Constantinople].…..because his ideas are go, though cloaked in vague and strange secrecy over the Christian world because of their old graves of dignitaries has plates with Greek inscriptions, these same letters that are written embroidery distorted religious icons and old books . However, they do not want to be neither Bulgarians nor Serbs, nor the Greeks, but Orthodox Macedonians.


This is a testimony of the Greek soldier Mirivilis Stratis (Greek: Στρατής Μυριβήλης), who after being wounded, was housed by the commandin a Macedonian family, where he remained until recovery. Impressions from there set out in the book "Life in the grave" (Greek Η Ζωή εν Τάφω) written in 1924.
Во наредното издание во 1936 ја нема последната реченица. Кознае зошто

[George S.]

That's a good quote because the propaganda says we are not what we are supposed to be.Our enemies think that they can decide for us.

[Risto the Great]

I missed that bit about Circassians in the district of Ser.
I still wonder whether these were the people that had something to do with the modern Albanian ethnic identity.

[Soldier of Macedon]

Very interesting is last paragraph........





http://www.archive.org/stream/macedo...ge/n0/mode/2up

Just noticed this, very interesting indeed, but I think the term 'written monuments' requires a little more elaboration.

[makedonche]

Ne bre brat. nogu fyromci vo republicata ce boles. od dvaj se razbedeja beli morcite a sega uste toa mu e kuso. da imat politicarite od republicata da gi spobolat.

I think the other way around. Send ROM Beli morci to wake them up instead.

Bill77
HaHa - ama ne e za smeshno na vistinsko - samo da negi rasiput beli morcite sho ki mo pushchime!

[Bill77]

Bill77
Interesting story, i await your follow up on this. If it turns out that the Egejski are awakening their Macedonian roots then we may have to start a fundraising campaign to send all of the ROM politicians there until they too wake up to themselves!

Ne bre brat. nogu fyromci vo republicata ce boles. od dvaj se razbedeja beli morcite a sega uste toa mu e kuso. da imat politicarite od republicata da gi spobolat.

I think the other way around. Send ROM Beli morci to wake them up instead.