Macedonian Orthodox Church - News & Updates

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts
  • Big Bad Sven
    Senior Member
    • Jan 2009
    • 1528

    #31
    Dear Prolet,

    When will the Russian Church grow some balls and recognize the MOC?

    Or are they going to keep turning a "blind eye" and let the serbs disgrace themselves even more?

    Comment

    • Prolet
      Senior Member
      • Sep 2009
      • 5241

      #32
      BBS, Do you see any other delegations coming for Sveti Kliment?

      It is a step forward.
      МАКЕДОНЕЦ си кога кавал ќе ти ја распара душата,зурла ќе ти го раскине срцето,кога секое влакно од кожата ќе ти се наежи кога ќе видиш шеснаесеткрако сонце,кога до коска ќе те заболи кога ќе слушнеш ПЈРМ,кога немаш ни за леб,а полн си во душата затоа што ја сакаш МАКЕДОНИЈА. МАКЕДОНИЈА во срце те носиме.

      Comment

      • Pelister
        Senior Member
        • Sep 2008
        • 2742

        #33
        Originally posted by Big Bad Sven View Post
        Dear Prolet,

        When will the Russian Church grow some balls and recognize the MOC?

        Or are they going to keep turning a "blind eye" and let the serbs disgrace themselves even more?
        I did not know that the Russian church does not recognize MOC.

        The Russians need to make the appropriate gesture to the MOC at this stage by recognizing them before anything else happens.

        Comment

        • Big Bad Sven
          Senior Member
          • Jan 2009
          • 1528

          #34
          Originally posted by Prolet View Post
          BBS, Do you see any other delegations coming for Sveti Kliment?

          It is a step forward.

          Dear Prolet - why has it taken 20 years for the Russians to take a few baby steps?

          During this time we had Serbian agents like Jovan cause trouble and our church and its leaders isolated from the rest of the Orthodox world.

          These litle puny baby steps are 20 years too late in my opinion

          Comment

          • Soldier of Macedon
            Senior Member
            • Sep 2008
            • 13670

            #35
            No other Orthodox church in the world recognizes the MOC, because of the SOC's idiocy, which consequently makes the ROC an even larger idiotic body for condoning this sort of behaviour with its silence...the third Rome...whatever...they don't even acknowledge or respect the people who produced an alphabet so their people could read and receive Christianity in an understood tongue.

            None of these vultures wants to recognize Macedonia's complete history, they all want to take bits and pieces that suit their agendas.
            In the name of the blood and the sun, the dagger and the gun, Christ protect this soldier, a lion and a Macedonian.

            Comment

            • Prolet
              Senior Member
              • Sep 2009
              • 5241

              #36
              SOM, I dont think the Bulgarian,Serbian and Greek Orthodox Churches would agree on that
              МАКЕДОНЕЦ си кога кавал ќе ти ја распара душата,зурла ќе ти го раскине срцето,кога секое влакно од кожата ќе ти се наежи кога ќе видиш шеснаесеткрако сонце,кога до коска ќе те заболи кога ќе слушнеш ПЈРМ,кога немаш ни за леб,а полн си во душата затоа што ја сакаш МАКЕДОНИЈА. МАКЕДОНИЈА во срце те носиме.

              Comment

              • Bratot
                Senior Member
                • Sep 2008
                • 2855

                #37
                I agree with Sven.

                The Russians at this moment remind me of the western "mediators" in the problem that Greece have with us.
                The purpose of the media is not to make you to think that the name must be changed, but to get you into debate - what name would suit us! - Bratot

                Comment

                • Soldier of Macedon
                  Senior Member
                  • Sep 2008
                  • 13670

                  #38
                  Prolet, why would that concern me? They can't even agree with each other.
                  In the name of the blood and the sun, the dagger and the gun, Christ protect this soldier, a lion and a Macedonian.

                  Comment

                  • Prolet
                    Senior Member
                    • Sep 2009
                    • 5241

                    #39
                    It seems like the Russian Church has voiced their support, watch the video footage.



                    Last edited by Prolet; 12-08-2009, 10:50 PM.
                    МАКЕДОНЕЦ си кога кавал ќе ти ја распара душата,зурла ќе ти го раскине срцето,кога секое влакно од кожата ќе ти се наежи кога ќе видиш шеснаесеткрако сонце,кога до коска ќе те заболи кога ќе слушнеш ПЈРМ,кога немаш ни за леб,а полн си во душата затоа што ја сакаш МАКЕДОНИЈА. МАКЕДОНИЈА во срце те носиме.

                    Comment

                    • Soldier of Macedon
                      Senior Member
                      • Sep 2008
                      • 13670

                      #40
                      That's great.

                      And what will result of that support?
                      In the name of the blood and the sun, the dagger and the gun, Christ protect this soldier, a lion and a Macedonian.

                      Comment

                      • Prolet
                        Senior Member
                        • Sep 2009
                        • 5241

                        #41
                        SOM, The fact that the Russian Arch Bishop openly states that there is no reason why our Church shouldnt be Aftokefalna aswell as the fact that he labeled SPS's stance on this as purely political.
                        МАКЕДОНЕЦ си кога кавал ќе ти ја распара душата,зурла ќе ти го раскине срцето,кога секое влакно од кожата ќе ти се наежи кога ќе видиш шеснаесеткрако сонце,кога до коска ќе те заболи кога ќе слушнеш ПЈРМ,кога немаш ни за леб,а полн си во душата затоа што ја сакаш МАКЕДОНИЈА. МАКЕДОНИЈА во срце те носиме.

                        Comment

                        • Soldier of Macedon
                          Senior Member
                          • Sep 2008
                          • 13670

                          #42
                          Prolet, I ask again - What will result of that support?

                          Can you see the long overdue SOC recognition of the MOC taking place?

                          Better yet, if Russia supports Macedonia, why have they NOT recognised the MOC? Until that day, these words are just words, and nothing more. Perhaps the '3rd Rome' should lead by example and initiate the process of recognition, but then I suppose that action would contradict their own strangle-hold on the UOC.....nothing but games, none of this has anything to do with religion, let alone what is right.
                          In the name of the blood and the sun, the dagger and the gun, Christ protect this soldier, a lion and a Macedonian.

                          Comment

                          • Prolet
                            Senior Member
                            • Sep 2009
                            • 5241

                            #43
                            SOM, Some good points raised

                            We have the ball rolling which is positive, we are in a much better position then we where before. The point is we've got something that we didnt have before and thats support from the Russian Orthodox Church, we might be skeptical about it which is fair enough however we are in a better position then we were before.
                            МАКЕДОНЕЦ си кога кавал ќе ти ја распара душата,зурла ќе ти го раскине срцето,кога секое влакно од кожата ќе ти се наежи кога ќе видиш шеснаесеткрако сонце,кога до коска ќе те заболи кога ќе слушнеш ПЈРМ,кога немаш ни за леб,а полн си во душата затоа што ја сакаш МАКЕДОНИЈА. МАКЕДОНИЈА во срце те носиме.

                            Comment

                            • indigen
                              Senior Member
                              • May 2009
                              • 1558

                              #44
                              Сите владици на Синодот

                              Вест: Година: 2 Број: 592 Сабота 6/29/2002

                              МПЦ ПРЕД НОВО ПРЕМЕЖЕ

                              Сите владици на Синодот

                              Сегашниот состав на Светиот архиерејски синод на МПЦ покрај поглаварот г.г. Стефан го сочинуваат владиците: Кирил, Јован, Наум,Петар,Тимотеј,Горазд,Агатангел.

                              Во втората половина на десетиот век, во рамките на Самуиловата држава е организирана Охридската автокефална Архиепископија, во достоинство на патријаршија, а подоцна, по паѓањето на Самуиловото Царство, повторно е сведена на степен на архиепископија и како таква постои цели осум века, се' до 1767 година кога е укината од турскиот султан Мустафа трети, а нејзините епархии се присоединети кон Цариградската патријаршија.

                              Од овој момент па натаму, македонскиот народ прави постојани напори за нејзино обновување. Нејзините епархии смениле неколку јурисдикции од соседните православни цркви. Особено жестоки борби биле водени во втората половина на 19-от и првата половина на 20-от век, но поволни услови за враќање на самостојноста се создаваат дури во текот на Втората светска војна (1941-45 г.). Пред самиот крај на војната, во 1944 г. во селото Врановци е создаден Иницијативен Одбор за организирање на Македонската Православна Црква. Во месец март 1945 година во Скопје е одржан првиот црковно-народен собор, на кој е донесена Резолуција за обновување на Охридската Архиепископија, како Македонска Православна Црква. Во 1958 година во Охрид е одржан вториот македонски црковно-народен собир, каде што е прифатен предлогот за обновата на свети Климентовата Охридска Архиепископија, олицетворени во самостојната Македонска Православна Црква, а за нејзин прв епископ е избран г. Доситеј. Одлуката за автономноста на МПЦ беше потврдена преку отслужувањето на заедничка архиерејска Литургија со српскиот патријарх Герман, на 19 јули 1959 година во црквата Света Мина во Скопје и истовремено е извршена и хиротонија на преспанско-битолскиот владика Климент. Со тоа Светиот Архиерејски Синод на СПЦ и' дал автономија на Македонската Православна Црква, со тоа што таа и понатаму останува во канонско единство со СПЦ преку нејзиниот Патријарх.

                              Во 1966 година односите со СПЦ повторно се влошуваат. По новонастанатите недоразбирања и судири, Светиот Синод на МПЦ на 17 јули 1967 година во Охрид го свикува Третиот црковно-народен собор, и на свечената седница во охридската црква Свети Климент Охридски ја прогласува Македонската Православна Црква за АВТОКЕФАЛНА. Чинот на прогласувањето на автокефалноста на Македонската Православна Црква е свршен на Светата Архиерејска Литургија, отслужена во црквата Свети Климент Охридски на 19 јули 1967 година, од Светиот Архиерејски Синод на МПЦ. Точно 200 години по нејзиното укинувањето од страна на Турција.

                              Од прогласувањето на Афтокефалноста на МПЦ во 67 година црквата ја водеа Ангелариј, Гаврил, Михаил, а сега поглавар на е г.г Стефан.

                              Се досега црквата силните налети на српската и грчката црква ги одбивала, успевала да ги смирува внатрешните превирања и да биде отпорна на расколничките обиди. Она што сега се случува со одлуката на владиката Јован велешката епрахија да ја отцепи од единството на МПЦ и да ја спои во канонско и литургиско единство со СПЦ и другите помесни православни цркви се смета за најтежок удар врз МПЦ од нејзиното возобновување. Теолозите сметаат дека работата излегла од контрола оној момент кога партиите ги вмешале своите прсти во устоличувањето на митрополитите и поглаварот на МПЦ. Сега се е во рацете на Синодот, а особено на поглаварот. Нивната улога во овој пресвртен момент е пресудна.

                              ***

                              Г.Г. СТЕФАН

                              Поглавар со девет дена монашки стаж

                              Архиереј Стефан, со родено име Стојан Вељановски е роден на 1 мај 1955 година, во селоДобрушево-битолско. Завршил средно богословско училиште во скопската населба Драчево. Се запишува на Православниот факултет во Белград, позавршувањето на факултетот, магистрира во Бари Италија. Пред да стане владика, предава на Богословскиот факултет во Скопје. Се замонашил на трети јули 1986 година во манастирот Свети Наум во Охрид. После девет дена монашки стаж, Стефан е хиротронисан во митрополит струмички-злетовски, сега Брегалничка епархија. Тој не го исполнува канонскиот услов да биде искушеник во манастир, а потоа по неколку години да стане монарх. Тој не го исполнува условот да има доволен број монашки стаж. Црковни извори тврдат дека поради малубројните монарси во МПЦ во тоа време почеста пракса била без монашки стаж да се станува митрополит.

                              Во Штип како најголем грев на Стефан, верниците му го препишуваат богослужувањето на панахидата за Тодор Александров, а многумина го сметаат за нерешителен човек кој не знае кога и како да пресече.

                              На 10 октомври 1999 година е избран за македонски архиепископ. Иако се смета за близок до владејачката ВМРО - ДПМНЕ, црковни извори велат дека тоа не било пресудно за неговиот избор за поглавар на МПЦ. Наводно владејачката партија го поддржала неговиот избор бидејќи по карактер не бил бунтовен, за разлика од тогашниот негов најсериозен противник, владиката Петар кој не бил по меракот на власта оти " бил без влакна на јазикот"

                              ***

                              КИРИЛ - МИТРОПОЛИТ ПОЛОШКО-КУМАНОВСКИ

                              Духовен водач со земски гревови

                              Најстар по хиротонија и еден од потписниците на вообзновувањето на афтокефалноста на МПЦ во 1967 година е Никола Поповски односно владиката Кирил, митрополит на полошко-кумановската епархија.

                              Владиката Кирил е роден на 23 јуни 1934 година во селото Царев Двор-Преспанско.
                              Средно богословско училиште завршил во Призрен. Неговото име е поврзано за учество во убиство на свој роднина во ресенско, односно му помогнал на член од неговото потесно семејство (роден брат) да го убие својот роднина. Братму е надвор од Македонија во Канада. Причина за убиството наводно биле фамилијарни несогласувања. Владиката Јован јавно го посочи Кирил дека не може да биде клерик бидејќи бил обвинет за соучесништво во убиство, и дека тој бил пречката што не можело да се добие признавање од другите помесни православни цркви. Во 1964 година Кирил се замонашува во манастирот свети Причеста во Кичево. Работи како службеник во архиепископијата и во 1965 година со благослов на тогашниот српски владика се запишува на студии на духовната академија на Руската православна црква. Со недовршен факултет две години потоа е повикан во Македонија и хиротронисан во архиереј тивериополски. По воознобувањето на афтокефалноста на МПЦ е поставен за надлежен владика на Канадско-американската епархија со која раководи до 1985 година. На американскиот континент се поврзува со една љубовна афера. Додека е владика, Кирил го завршува Теолошкиот факултет во Скопје. Во 1971 година е назначен за полошко-кумановски митрополит. Во САД и Канада верниците наводно го посочувале Кирил за проневера на поголема сума на пари.

                              ***

                              ГОРАЗД - ЕВРОПСКА ЕПАРХИЈА

                              Протеран од верниците за проневера

                              Митрополит Горазд е надлежен да ја води Европската епархија.

                              Владика Горазд, односно Богољуб Димитриоски е роден на 21 септември 1934 година во селото Стезовце, Кумановско.

                              Средно богословско училиште завршил во манстирот Раковица во близината на Белград.
                              Во Белград Горазд го приучил Богословскиот факултет кој го завршил во 1964 година. По дипломирањето доаѓа во Скопје и работи како службеник во Македонската архиепископија. Терајќи го световниот живот, Горазд бил парохиски свештеник во црквите Свети Петка и Свети Ѓорѓи во Скопје. Без монашки стаж е устоличен за владика Струмички во 1977 година. Од Струмица како владика е протеран од верниците бидејќи проневерил голема сума на пари. Од Струмица Горазд оди за владика во Штип од каде по некое време без глас се повлекува и се враќа во Скопје.

                              Тој раководи со епархија која е една од помалку развиените со малубројни цркви.
                              Во црковните кругови има размислување за пред време биде пензиониран, наместо доживотно да му служи на бога. Горазд важи за владика кој не бил добро теолошко поткован. Како и поголем број од владиците и Горазд бил женет и по умирањето на неговата супруга станува владика.

                              Тој неколку пати е кандидат за поглавар на МПЦ. Во црковните кругови се зборува дека Горазд секогаш бил еден од кандидатите за поглавар, но не можел да добие повеќе од сопствениот глас и постојано бил користен за пополнување на местото кандидат за архиепископ.

                              ***

                              НАУМ - СТРУМИЧКО БРЕГАЛНИЧКА ЕПАРХИЈА

                              Од каратист и моторџија монах во Света Гора

                              Митрополит Наум-Sвонимир Илиевски, правник, каратист, моторџија.
                              Владика Наум е роден 13 декември 1961 година во Скопје. Неколку години по студирањето на Правниот факултет и лудориите по скопските улици со мотори, Sвонимир преминува во Света Гора-Атонска каде како монах престојува повеќе од 8 години. Целиот монашки стаж на сите владици да се соберат не може да се дојде до монашките години на Наум.
                              Тој од Света Гора заминува во Романија, каде од епископот на романската православна црква Калиник е ракоположен во јеромонах. За време на претстојот на Света Гора тој национално не се изјаснува. Осум години има грчки пасош. Со благослов на романскиот владика а по барање на Владиката Петар, Наум доаѓа во Македонија и е назначен за архимандрит на монашкото братство во Струмица. Тогашниот поглавар на МПЦ Михаил, го аминува неговиот избор и хиритронисан за владика е на 27.8 95 година во Струмица. Се зборува во струмичката епархија дека Наум е љубител на спортско стрелаштво и го користел стрелиштето кое се наоѓа во близина на струмичкиот манастир. Наум од министерот за МВР Љубе Бошковски добива на поклон пиштол за време на прославата на празникот на полицијата.

                              Владиката Наум е духовен отец на Снешка Георгиевска, сопруга на премиерот Георгиевски. Кај него Георгиевска редовно се исповедувала. Тој сака да се вози во скапи коли и џипови. Моментално вози џип. Струмичката епархија на располагање има џип марка мерцедес, Ровер 75, Тојота јарис и други помали возила.

                              Владиката Наум во црковните кругови важи за контроверзна личност.

                              Братучед на Наум му е Владо Наумовски екс-претседателот на Комисијата за односи со верските заедници, кој за време на владеењето на СДСМ му обезбедил поголеми донации за црквата, а сега Наум добивал уште повеќе од премиерот Георгиевски. Наум е личен пријател на бившиот претседател на Македонија Киро Глигоров, Љубе Бошковски. Наум на сите прослави кои ги организира ВМРО-ДПМНЕ и на сите воени вежби е присутен во друштво на премиерот Георгиевски и министерот Љубе Бошковски.

                              Го формирал големото монашко братство во МПЦ. Тој се смета за врската заедно со Петар за упатување на монаси во Грција и преку светосавските канали во Србија. Во куќата на неговите родители во Црниче за време на аферата со монаштвото е направен обид за атентат. Додека влегувал Наум во куќата на своите родители со пушка било пукано во него. Одвај извлекол жива глава. Наум има одлични односи со грчки и српски владици и со блокот на грчки цркви, и главен пропагатор на нишката спогодба.

                              ***

                              ТИМОТЕЈ ДЕБАРСКО-КИЧЕВСКА ЕПАРХИЈА

                              Раскаран со половина свештенство

                              Актуелниот портпарол на МПЦ г. Тимотеј е роден 20 Октомви 1951 година во селото Мало Нагоричане (Кумановско). Славе Јовановски по средното богословско училиште, во 1976 година дипломира на Богословскиот факултет. Потоа работи како службеник во Македонската архиепископија. Од Синодот е испратен во Рим, каде ги завршува ориенталните студии и магистрира. На богословскиот факултет во Скопје извесно време Јовановски работи и како професор, а е поставен и за в.д. ректор на Македонската православна богословија. Замонашен е на 10 Септември 1981 година, а за архиереј на МПЦ е хиротонисан десет дена потоа, без да го исполни основниот канонски услов да бил неколку години монах. Од раката на вториот Поглавар на МПЦ е поставен за митрополит Дебарско-кичевски. Тој во црковните кругови по изборот за поглавар на МПЦ- г.г. Стефан важи за Архиепископ во сенка. Неговиот близок пријател Стефан секогаш за секоја одлука го консултира Тимотеј кој со повеќе од половина свештениците, монаси во МПЦ се има раскарано. Како резултат на тоа г. Тимотеј сега се наоѓа во отворена војна со професорите на Богословскиот факултет, поради што сеуште факултетот нема избрано декан. Охриѓани и стружани ако ги прашате за нивниот владика веднаш ќе ви споменат за отец Стефан Санџакоски со кој се во отворена војна и се бркаат низ епархијата со владиката Тимотеј правејќи расцеп меѓу верниците. Инаку ако се прави листа на најнеомилени личности во Охрид според црковни извори од Охридско -Дебарската епархија на прво место сигурно би бил владиката Тимотеј чиј живот се оценува за контроверзен.

                              ***

                              АГАТАНГЕЛ - БРЕГАЛНИЧКА ЕПАРХИЈА

                              Случаен влез во Синодот

                              Атанас Станковски е сегашниот митрополит Бреганички Агатангел, инаку до пред две години свештеник. Роден е во 1955 година во Скопје каде се стекнува со своето високо богословско образование. Од владиката Кирил за чие духовно чедо важи дедо Агатангел бил ракоположен во ѓаконски и свештенички чин. Имал служено во Скопје и во Австралија. По починувањето на неговата сопруга се замонашува. На 12 јули1998 година е хиротонисан за викарен епископ на Скопската митрополија со титулата епископ Велички. Добивајќи митрополитски чин назначен е за надлежен владика во Велес. Поради несогласувањата на митрополититот Јован со свештениците на брегалничката епархија, Агатангел е испратен во Штипската митрополија.

                              Според високи црковни извори владиката Агатангел влезе во Синодот како резултат на пресметките за собирање на гласови во врвот на МПЦ пред изборот на Поглавар и ги зајакна позициите на дедо Кирил. Најмногу нему што му се забележува е немањето на монашки стаж во време кога во МПЦ имаше повеќе бројно монаштво. Со своите деца додека беше во Скопје заедно живееше, а сега често го посетуваат во Штип.

                              ***

                              ПЕТАР- БИТОЛСКО-ПРЕСПАНСКА ЕПАРХИЈА

                              Силни врски со СПЦ

                              Владиката Петар е роден во 1946 година во селото Богомила како Јован Каревски. Во семејството имало три машки и пет женски деца, татко му бил кројач, земјоделец и биле патријахално воспитани. На 15 години се запишува во средното богословско училиште во Призрен. Средното училиште го завршува во 1966 год. а четири години подоцна Богословски факултет во Белград. Се враќа во Скопје и предава во средното богословско училиште во Драчево. Во полошко-кумановската епархија бил секретар, а свештеник во Св. Димитрија - скопско. Во 1979 година ги запишува постидипломските студии на Григоријанскиот факултет во Рим, кој го завршува со трудот "Теологијата на Св. Климент Охридски во неговите напишани дела".

                              Избран е за митрополит преспанско-битолски во април 1981 год, а пред неколку години и за администратор во австралиско-новозеландската епархија. Црковни извори тврдат дека владиката Петар, има силни врски со Синодот на СПЦ и е српски ученик. Петар има значајна улога во црковниот живот на владиците Јован и Наум. Превиот од него е предложен за владика, а на негово барање Наум се враќа од Света Гора.

                              Петар се завладичува по смртта на својата сопруга. За време на изборите 1998 година отворено агитира на страната на ВМРО - ДПМНЕ. Беше кандидат за поглавар на МПЦ. Изгуби за "влакно" од г.г. Стефам, а главен виновник за тоа е неговата бунтовничка природа и зборливост. Владиката Петар последниве години има големи проблеми со верниците на австралиско-новозеландската епархија околу прашањето за сопственоста на црковниот имот во австралиската епархија, односно дали е на на МПЦ или црковните општини таму се приватни компании.
                              ***

                              ЈОВАН - ВЕЛЕШКА ЕПАРХИЈА

                              Владичка капа со грчки симболи

                              Најмлад по хиротонија е владиката Јован, Зоран Вранишковски роден 28.фебруари 1966 година во Битола. Луѓето што го познааваат Вранишкоски велат дека тој никогаш за себе не мислел дека ќе стане владика. Зоран завршил Градежен факултет во Скопје. Сега отцепениот велешки владика пред да се вклучи во црковниот живот, сакал да биде инженер. Но, во Битола дедо Петар кој му е духовен отец, по неговото запишување и завршување на Богословскиот факултет во Белград го поставува за раководител во митрополитската библиотека. Тој е српски ученик како и многумина владици на МПЦ. Со диплома на Богословскиот факултет се стекнува во Солун, каде го подготвува својот докторат.
                              На 7.фебруари 1998 година се замонашува, а на 13 јули истата година е хиротонисан за викарен епископ на Преспанско пелагониската епархија, од каде на 12 Март 2000 година е префрлен за епископ Брегалнички. Таму по разидувањата со свештениците и нивниот бунт г. Јован оди во Повардарската епархија со благослов на Синодот.

                              За најголем грев му се препишува удирањето шлаканица за време на литургија во црквата Свети Никола на свештеник Киро Давчев. Поради тоа досега тој имаше канонска основа да биде рачинет, бидејки на епископ му е забрането да крене рака на свештеник и верник. Во Штип поповите го обвинуваат за проневера и на поголема сума на пари.

                              Владиката Јован сака скапи автомобили, особено сега џипови. Во бројните бисери се вбројува и обидот автомобил во сопственост на Македонската архиепископија да го продаде по втор пат на Црквата овој пат на Брегалничката епархија. Фотелјата на која седи во Велес е специјално изработена и чини ни повеќе ни помалку туку 2 500 марки.

                              Тој често патува во Солун, каде и има свој стан. Се бави и со трговија на свеќи, вино, црковни предмети на кои потеклото им е од Грција.

                              Му забележуваат за промена на името на епархија од Повардарска во Велешко Повардарска, преседан кој го започна дедо Петар со промената на Австралиска во Австралиско новозеландска. Потоа одлучи да доминира двоглавниот грчки орел на грбот на епархијата во Велес. На неговата владичка капа исто така значајно место имаа грчките симболи. Негови блиски пријатели се српските владици големи националисти Амфилохије, Иринеј и Пахомија чии пријатели се и на Петар. Бунтовен и голем оратор се квалификациите за карактерот на Јован кој нема да се откаже од намерата и патот по кој тргнал.

                              Last edited by indigen; 12-09-2009, 03:53 AM.

                              Comment

                              • Big Bad Sven
                                Senior Member
                                • Jan 2009
                                • 1528

                                #45
                                Prolet are you sure that this is a "first" for ROC to support the MOC?

                                Prolet for the past 10 years we have been hearing these heartless and empty words coming from the ROC that it will "support" the MOC, yet here we are 10 years later and nothing has happened.

                                I believe it when i see it

                                Comment

                                Working...
                                X